Hebdomario

El pueblo maldito

Hola jovenes aventureros veo que has sobrevivo por los caminos mas infernales y peligrosos, bueno ahora estas en el pueblo maldito cada vez estas mas cerca de la mansión, pero no te alegres mucho por que aquí una vez que te perdes, difícilmente encuentres el camino adecuado.

 Tuviste suerte o no, por que hoy hay una feria, y eso dificulta tu camino tendras que pasarlo si o si, como nuestros aldeanos sin ojos están listo para venderte todas sus mercancías truculentas y vomitivas, hay frascos de ojos verdes, esclavos zombies, cajas de arenas movedizas, posimas de amor, muertes, para decir la verdad, para mentir, muñecos budus, sanguijuelas, sopas de arañas, pan de mocos de ciclopes, empanadas de arañas, quesos de vampiros y mas delicias que no te podes imaginar

 Les doy un consejo por que me caen bien, tengan cuidados, no se descuiden miren por todos lados, porque  los niños fantasmas siempre están melodeando por todos lados  y si los atrapan, terminaran en un puesto para ser vendidos, ¿porque digo eso? Yo los compraría para que sean mis esclavos,

bueno llegamos al fin de la feria hay tres calles cual tomarían como verán el pueblo es muy grande y siempre están preparados para nuevos habitantes, si fuera yo elijo la numero tres, pero si fuera yo, no hay tiempo que perder rápido y sus decisiones lo sabremos en el próximo numero         

Acerca de Halloween : «Trick-or-treat» y Jack-o'-lantern

Originalmente el truco o trato (en inglés «Trick-or-treat») era una leyenda popular de origen céltico según la cual no solo los espíritus de los difuntos eran libres de vagar por la Tierra la noche de Halloween, sino toda clase de entes procedentes de todos los reinos espirituales. Entre ellos había uno terriblemente malévolo que deambulaba por pueblos y aldeas, yendo de casa en casa pidiendo precisamente «truco o trato». La leyenda asegura que lo mejor era hacer trato, sin importar el costo que este tuviera, pues de no pactar con este espíritu (que recibiría el nombre de jack-o'-lantern, con el que se conocen a las tradicionales calabazas de Halloween) él usaría sus poderes para hacer «truco», que consistiría en maldecir la casa y a sus habitantes, dándoles toda clase de infortunios y maldiciones como enfermar a la familia, matar al ganado con pestes o hasta quemar la propia vivienda. Como protección surgió la idea de crear en las calabazas formas horrendas, para así evitar encontrarse con dicho espectro (y con el tiempo, debido a la asociación mental entre el espíritu y las calabazas, el nombre de este sería dado a ellas, que es como son conocidas hoy día cuando llega esta fiesta).

Realmente, aunque se ha generalizado la traducción «truco» en castellano por el inglés «trick» y «trato» literalmente por «treat», en el caso del «Trick-or-treating» no se trata de un truco propiamente dicho sino más bien de un susto o una broma por lo que una traducción más exacta sería por ejemplo «susto o dulce» o «travesura o dulce».
En la actualidad, los niños se disfrazan para la ocasión y pasean por las calles pidiendo dulces de puerta en puerta. Después de llamar a la puerta los niños pronuncian la frase «truco o trato», «truco o dulce» o «travesura o dulce» (proveniente de la expresión inglesa trick or treat). Si los adultos les dan caramelos, dinero o cualquier otro tipo de recompensa, se interpreta que han aceptado el trato. Si por el contrario se niegan, los chicos les gastarán una pequeña broma, siendo la más común arrojar huevos o espuma de afeitar contra la puerta.
En México existe una versión denominada Calaverita en la que los niños preguntan ¿Me da usted mi calaverita? en lugar de ¿Truco o Trato? refiriéndose a un dulce con forma de calavera.
El recorrido infantil en busca de golosinas probablemente enlace con la tradición neerlandesa de la Fiesta de San Martín
Durante la última noche del martes del año iraní, estos celebran una fiesta llamada Chaharshanbe Suri, o noche del fuego. Tradicionalmente, estos creen que los vivos fueron visitados por los espíritus de sus antepasados el último día del año Noruz. Muchas personas especialmente niños, se envuelven en sudarios simbólicamente recreando las visitas. A la luz de la hoguera, corren por las calles golpeando en ollas y sartenes con cucharas llamadas Gashog-Zani para vencer el último miércoles desafortunado del año, mientras llaman a las puertas para pedir golosinas. De hecho, Halloween es una variación celta de esta noche.Esta es una antigua fiesta de Irán, Azerbaiyán, Iraq, Afganistán, Tayikistán y Turquía y la fecha se remonta al menos 1.700 a.C.

 

Jack-o'-lantern

Existe un viejo relato popular irlandés que habla de Jack, un irlandés tacaño, pendenciero y con fama de borracho. El diablo, a quien llegó el rumor de tan negra alma, acudió a comprobar si efectivamente era un rival de semejante calibre. Disfrazado como un hombre normal acudió al pueblo de este y se puso a beber con él durante largas horas, revelando su identidad tras ver que en efecto Jack era un auténtico malvado. Cuando Lucifer le dijo que venía a llevárselo para hacerle pagar por sus pecados, Jack le pidió que bebieran juntos una ronda más, como última voluntad. El diablo se lo concedió, pero al ir a pagar ninguno de los dos tenía dinero, así que Jack retó a Lucifer a convertirse en una moneda para demostrar sus poderes. Satanás lo hizo, pero en lugar de pagar con la moneda, Jack la metió en su bolsillo, donde llevaba un crucifijo de plata. Incapaz de salir de allí el diablo ordenó al granjero que le dejara libre, pero Jack respondió que no lo haría a menos que prometiera volver al infierno para no molestarle durante un año.
Transcurrido ese tiempo, el diablo apareció de nuevo en casa de Jack para llevárselo al inframundo, pero de nuevo Jack pidió un último deseo, en este caso, que el amo de las tinieblas cogiera una manzana situada en lo alto de un árbol para así tener una última comida antes de su tormento eterno. Lucifer accedió, pero cuando se hallaba trepado en el árbol, Jack talló una cruz en su tronco para que no pudiera escapar. En esta ocasión pidió no ser molestado en diez años, además de otra condición: que nunca pudiera el diablo reclamar su alma para el inframundo. Satanás accedió y Jack se vio libre de su amenaza.
Su destino no fue mejor: tras morir (mucho antes de transcurridos esos diez años pactados), Jack se aprestó a ir al cielo, pero fue detenido en las puertas de San Pedro, impidiéndosele el paso pues no podían aceptarle por su mala vida pasada, siendo enviado al infierno. Para su desgracia allí tampoco podían aceptarlo debido al trato que había realizado con el diablo, quien de paso le expulsó de su reino y, despechado, le arrojó a Jack unas ascuas ardientes, las cuales el granjero atrapó con un nabo hueco, mientras burlonamente agradecía la improvisada linterna que así obtuvo. Condenado a deambular por los caminos, anduvo sin más luz que la ya dicha linterna en su eterno vagar entre los reinos del bien y del mal. Con el paso del tiempo Jack el Tacaño fue conocido como Jack el de la Linterna o «Jack of the Lantern», nombre que se abrevió al definitivo «Jack O'Lantern». Esta es la razón de usar nabos (y más tarde calabazas, al imitar con su color el resplandor de las ascuas infernales y por ser más fáciles de tallar que los nabos) para alumbrar el camino a los difuntos en Halloween, y también el motivo de decorar las casas con estas figuras horrendas (para evitar que Jack llamara a la puerta de las casas y proponer Dulces o travesuras). 

El Doctor CLOCK

                               
                             Crujido de un hombre bloqueado





El cuerpo

 

       estomago virtuoso



                                esquematiza el portal



   entre los tiempos inmóviles   





inserte la  vos



 un cruce de alta frecuencia



            cuando las vertiginosas manos



sintoniza aquellos zumbidos del silencio





        sus paso

                 esa matriz ejendrada en la mente     

 

            guiado por las espadas del universo



perdido en el país del  inframundo





        ahí

              

                lo someten al juego  de los mil ojos



                              penetrado  por la cuarta dimensión



        en el mundo bipolar



corre



rasga  el viento



absorbe suicidio



aúlla



 atrapado sobre paneles sangriento



       cuatro puñalada desactivado

sobre las fauces del enter

La biblioteca de los libros vivos

Has entrado a la biblioteca del Ciclope donde guarda cada libro de monstruos, vampiros, locuras, asesinos, y demás seres que hallas conocidos en los genios de la literatura del terror, misterio y suspensos, ¿pensate que has leído todo? jajaja acompáñenme…  

You've come to the library of Cyclops, where you keep every book of monsters, vampires, follies, murderers, and other beings find yourself known in the literary geniuses of terror, mystery and suspense,? pensate that you have read it? join me ... lol

Detrás de esta puerta secreta, se encuentra unas escaleras, y debajo esta la biblioteca de los libros vivos, nadie se atrevió a bajar es un lugar lleno de temor solo yo puedo bajar, ahí hay libros que se han olvidados por el transcurso de los años, solo se los menciona por simple comentarios, pero nunca mas sean vuelto a leer, eso genero que sus personajes cobren vida y conversan entre si allá abajo.Escuchas eso son gruñidos hoy serán los primeros en acompañarme, tomen una antorcha, bajemos, esta oscuro y húmedo jajaja miren ahí esta saliendo un libro que esta a punto de leerles…

Behind the secret door is a staircase, and below this the library of living books, no one dared to go down is a fearful place I can only go down, there are books that have been forgotten over the course of the years , mentions only the simple quote, but never more have been reading, that genre that his characters come to life and talk to each other down there.Hear that are grunts today will be the first to join me, take a torch, go down this dark and damp this out there lol look at a book that is about to read

                                                   Santiago Ramón y Cajal 

(

Petilla de Aragón, 1 de mayo de 1852-Madrid, 17 de octubre de 1934) fue un médico español, especializado en histología y anatomía patológica. Compartió el premio Nobel de Medicina en 1906 con Camillo Golgi «en reconocimiento de su trabajo sobre la estructura del sistema nervioso».Mediante sus investigaciones sobre los mecanismos que gobiernan la morfología y los procesos conectivos de las células nerviosas, desarrolló una nueva y revolucionaria teoría que empezó a ser llamada la «doctrina de la neurona», basada en que el tejido cerebral está compuesto por células individuales.Humanista, además de científico, está considerado como cabeza de la llamada Generación de Sabios. 

El fabricante de honradez

  Es un libro en el que  nos presenta la vida de un científico que se casa con una mujer mucho más joven y que es alumna suya. La cosa va muy bien hasta que se mudan a China para investigar una epidemia que tiene lugar en este país: un virus que está provocando la muerte a centenares de cerdos. Allí trabajarán junto a otro médico que se sentirá fuertemente cautivado por la joven esposa del científico; ella también se siente atraída por él y comienzan una relación amorosa a espaldas del protagonista, evidentemente. Pero el marido que sospecha la infidelidad, se siente violentamente asediado por los celos y toma la decisión de vengar su orgullo herido. ¿Cómo iba a hacerlo? Pues de una forma sencilla y en un ámbito que él manejara a la perfección. Los infecta con el virus de la peste que han ido a curar. Esto le sirve no sólo para librarse del amante de su mujer sino también para demostrar algo que había estado investigado, que esa enfermedad podía transmitirse de animales a personas. Pero la cosa no termina ahí. Si bien no mata a su mujer, le aplica un suero que va quitándole progresivamente su belleza y elegancia para convertirla en un monstruo. Así, cree, podrá evitarse sus futuras infidelidades.

Todo esto le servirá para realizar un experimento que tiene como objetivo buscar la forma de crear una sociedad sin vicios ni corrupción: un mundo de criaturas monstruosas donde no hay dobles intenciones. Al final, el pobre Alejandro Mirahonda se da cuenta de que reprimir los deseos más banales no es una buena alternativa para alcanzar la felicidad y que no se puede decidir quiénes pueden/deben querernos.

                                

Liliana Varela

Sleepfall

Antes.
Ayer.

Tal vez nunca o recién.
No lo sé.
Me atrapó la luna en el juglar fantasmal de las notas.
Vestías de luto el alma y de blanco la cordura.

"En qué puerto arderán tus pasos
llagando la piel del recuerdo"repetí serpenteando sílabas.

Tus dedos dejando el latido en las cuerdas
del malvado instrumento que te acerca.

La casa sin construir
el viaje jamás hecho
el vértigo del saberse dos
¿dónde transporta tu escala cada mañana que transmuto?

Sleepfall como en cuentos sin despertar jamás.
¡deja que el viento oree por siempre! 

 http://lilianavarela.blogspot.com/

Fairuza Balk la recordada bruja de The Craft

Fairuza Alejandra Feldthouse (Punta Reyes, California; 21 de mayo de 1974), es una actriz y cantante gitana estadounidense. Es conocida por sus interpretaciones en The Craft (1996) y The Waterboy (1998), y diez años antes en Return to Oz, de Walt Disney Pictures.
Su madre, Cathryn Balk, descendiente de franceses e irlandeses, era profesora de danza del vientre y de flamenco.Su padre, Solomon Feldthouse, era músico folk gitano itinerante.Nació en Pingry, Idaho, y se trasladó a Turquía a los diez años, donde permaneció seis años y aprendió la música griega, turca y la persa. .
Después de la separación de sus padres, pasó a vivir con su madre, y viajó y cambió de residencia continuamente. Creció al norte de San Francisco, California, en un rancho comunitario. Después su madre se fue a trabajar a Vancouver, Canadá, cuando ella tenía nueve años. A los once años se trasladó a Londres, y allí estudió en importantes escuelas de ballet y teatro.

 

Estrella infantil

Fue escogida por Walt Disney entre 1.200 niñas para interpretar el papel de Dorothy Gale, en la película Oz, un mundo fantástico. Este no fue su primer papel (antes, en 1983, había aparecido en un telefilme intitulado The Best Christmas Pageant Ever), pero sí su primer papel importante como actriz. Después de este papel y otros menores, en 1988 se trasladó a París, donde continuó trabajando como actriz. En 1989 regresó a Vancouver, donde cursó sus estudios de secundaria.

 

Carrera

Decidió estudiar por correspondencia y trasladarse a Hollywood e ir creciendo como actriz. En 1992 recibió el Independent Spirit Award como mejor actriz en la película Área de servicio. Algunos años más tarde apareció en la película The Craft, donde interpretó a una bruja adolescente, al lado de Neve Campbell, Rachel True y Robin Tunney. Curiosamente, Balk estudió wicca en la vida real y pertenecía a una asociación que practicaba esta religión, que más tarde abandonaría. Fairuza interpretó luego a una neonazi en American History X (1998), y trabajó luego en La isla del doctor Moreau (1996) y en The Waterboy (1998), esta última con Adam Sandler. Desde el año 2000 ha aparecido en una docena de películas y ha prestado su voz a personajes de películas de animación y de algunos videojuegos, como Grand Theft Auto: Vice City. Por ejemplo, es la voz de Mercedez, la hija de Cortez en el controvertido juego GTA Vice City. Además, participó en el videoclip de la canción "Natural Blues", del cantante Moby, donde aparece como su novia.
El destino quiso que la Fairuza Balk niña fuera acosada por Jean Marsh en Oz, un mundo fantástico. Lo que ella no podía saber es que once años después se convertiría en la bruja adolescente malvada por antonomasia, el trasunto oscuro de la ñoña Sabrina de Melissa Joan Hart. Jóvenes y brujas fue el Jóvenes ocultos (1987) femenino de los noventa, una fiesta de horror teen.Habilidades: Caminar sobre el agua y usar la magia negra con fines vengativos en el instituto.
  

Celeste Gómez

La décima fosa de los falsificadores

Lápices negros y rojo sobre hoja de papel

Medidas: 35X50 CM

Serie: La Divina Commedia de Dante Alighieri

Mictlan, el fascinante inframundo de los mexicas

De acuerdo a la cosmovisión mexica, Mictlán (“lugar de los muertos”) era el nivel inferior de la tierra de los muertos. El camino a este recinto era largo y peligroso, tenía nueve niveles verticales y descendientes, y lo transitaban por igual nobles y plebeyos, sin distinción alguna de rango ni de riquezas. Se creía que el viaje duraba cuatro años y que, al llegar a Mictlán luego de haber superado todos los obstáculos, el alma del difunto era recibida por Mictlantecuhtli y Mictlancihuatl, las deidades del inframundo, quienes le anunciaban el final de sus pesares: “Han terminado tus penas, vete pues a dormir tu sueño mortal”.

Primer nivel: APANOHUAIA

También llamado Itzcuintlan o “lugar de perros”, este sitio estaba a la orilla del caudaloso río Apanohuaia, que el muerto debía atravesar con la ayuda de un xoloitzcuintle de color pardusco. El color era importante, puesto que si se le pedía ayuda a un perro de color blanco, este se negaría diciendo “Yo estoy limpio y no me ensuciaré” y, si se le pedía ayuda a un perro negro, respondería con un “Estoy muy sucio y oscuro, no podrás verme o seguirme”. Por este motivo, era común que se enterrara a los muertos con huesos de perros.

Segundo Nivel: TEPECTLI MONAMICTLAN

El “lugar de los cerros que se juntan”. En este nivel se dice que existían dos cerros que se abrían y se cerraban, chocando entre sí de manera continua. Los muertos, por lo tanto, debían buscar el momento oportuno para cruzarlos sin ser triturados.

Tercer Nivel: IZTEPETL

En este lugar se encontraba un cerro cubierto de filosísimos pedernales que desgarraban los cadáveres de los muertos cuando estos tenían que escalarlos para cumplir con su trayectoria.

Cuarto Nivel: ITZEHECAYAN

El “lugar del viento de obsidiana” era un sitio desolado de hielo y piedra abrupta. Se trata de una sierra con aristas cortantes compuesta de ocho collados en los que siempre caía nieve.

Quinto Nivel: PANIECATACOYAN

“El lugar donde la gente vuela y se voltea como banderas”. Se dice que este lugar se ubicaba al pie del último collado o colina del Itzehecayan, donde los muertos perdían la gravedad y estaban a merced de los vientos, que los arrastraba hasta que finalmente eran liberados para pasar al nivel siguiente.

Sexto Nivel: TIMIMINALOAYAN

“El lugar donde la gente es flechada”. Aquí existía un extenso sendero a cuyos lados manos invisibles enviaban puntiagudas saetas para acribillar a los cadáveres de los muertos que lo atravesaban. Estas eran saetas perdidas durante las batallas.

Séptimo Nivel: TEOCOYOHUEHUALOYAN
 
Aquí los jaguares abrían el pecho del muerto para comerse su corazón.

Octavo Nivel: IZMICTLAN APOCHCALOLCA

En esta “laguna de aguas negras” (Apanhuiayo), el muerto terminaba de descarnar y su tonalli (su alma), se liberaba completamente del cuerpo.
   
Noveno Nivel: CHICUNAMICTLAN

Aquí el muerto debía atravesar las nueve aguas de Chiconauhhapan y, una vez superado este último obstáculo, su alma sería liberada completamente de los padecimientos del cuerpo, por Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, esencia de la muerte masculina y femenina respectivamente

Mandragora Brujah

                                                         Con sus pasos silenciosos  
                                                             la muerte vaga   solitaria
                              

                                   hasta el horror ha ido a esconderse
                                                     detras de los muros 
                                            
                                          

                                         
                                       Entonces el paisaje  es una asfixia 
                                 con aquel espanto  con sus telas frias y amenazante

                                  
                               ! Como danzan los ahorcados en el infierno!

                                                          algo pende espectante

                                                          El habita en tu sueño
                                            porque le miedo le ha abierto la puerta
                             

                                          por eso quedate en vigilia antes que sea tarde

                                                   
                                            
                                           !!!!  Feliz Halloween!!!!!!

Entrevista a Nieves Guijarro Briones,un alma oscura por M.C.

L.M. ¿Contame acerca de tus primeros recuerdos sobre el terror y lo fantástico?

N.G.B.  Mis primeros recuerdos del terror y los fantástico datan de los ochenta, no sabría decirte el año exacto. Yo nací en el 83, era todavía pequeña cuando mi padre me llevó a ver con él "Tiburón" de Spielberg, para mí fue la primera y más terrorífica de mis experiencias .

L.M. ¿En tu casa gustaban del género?

N.G.B. Mi padre y mi madre siempre fueron más clásicos, mi padre sobre todo era muy fan del cine de aventuras, sobre todo del Peplum y, en especial, de las producciones de Cecille B. DeMille y Elia Kazan, aunque él estudió un curso de cine y tenía nociones generales .

L.M. ¿Como siguió en la adolescencia, con tus compañeros de escuela y cuáles fueron los primeros autores que comenzaste a leer que pensás te influenciaron ?

NGB Al principio lo llevé mal porque era una persona muy retraída y tenía problemas de integración, aunque más adelante gané más "popularidad" debido a mis gustos, por así decirlo .

 

LM. !Ah! como es eso contame

N.G.B. Bueno pues no me llevaba muy bien con la gente que me rodeaba, no sabía integrarme correctamente y pasaba muchas horas leyendo, uno de los profesores me quitó el libro y me dijo que me fuese a jugar con los niños. Siendo muy niña comencé a leer los libros de R,L Stine, pesadillas. También veía con mi madre un ciclo de cine de terror que ponían en la 2 de televisión española, se llamaba Alucine. Ahí conocí muchas obras clásicas de todo tipo. Pero si hay algo que me marcó fue un programa que ponían en radio nacional de España llamado "Historias". Este programa estaba dirigido por Juan José Plans, escritor, periodista y locutor español, Conocí a autores como R.L. Stevenson, Poe. Hawthorne, y un largo etc.

LM. ¿Cuando comenzaste a escribir siempre fue narrativa o incursionaste en otros géneros?

N.G.B .No podría elegir un solo libro, pero una de las escenas que más me han hecho llorar es cuando la criatura de Frankenstein le narra a su creador sus primeras impresiones del mundo y su temor ante la sensación de soledad y desamparo. Siendo muy joven escribí poesías, eran poemas humildes escritos en papel que nunca vieron la luz. Inmediatamente después pasé a la narrativa ahí comencé a escribir con 8 años, ya más "en serio" sobre los 14 o 15.

L.M. ¿Siempre en genero fantástico o terror?

NGB Sí. El primer relato con el que participé en un programa radiofónico, dirigido precisamente por el ya nombrado Juan José Plans, lo escribí con 14 años y era de terror -

L.M. ¿Por qué te interesó el genero desde el principio, qué diferencias encotras con respecto de otros géneros?

N.G.B. Fue mi forma de exteriorizar mis sentimientos hacia el mundo, una forma de "liberar demonios". Pienso que es una vertiente literaria mucho más creativa que cualquier otra porque todo vale .

L.M. ¿Hay alguna temática que nunca tomarías en tus historias?

N.G.B. Se me da muy mal el amor, aunque alguna que otra vez he intentado enfocarlo .

L.M. ¿Porque pensás que no ?

N.G.B .Supongo que porque es un sentimiento muy difícil de expresar sin incurrir en un sentimentalismo excesivo y más propio de la novela romántica

L.M. ¿Cuándo comenzaste a publicar tus historias y cuántos libros tenes publicados ?

N.G.B. Mis primeras historias fueron radiadas, participo en tres antologías, he publicado también en fanzines, periódicos y revistas. Respecto a novelas, nunca he quedado conforme con el resultado, por lo que no me he atrevido a editar. Ahora estoy terminando la primera que verá la luz, la cual me ha costado enfocar.

 

                                                              Foto de  Eduardo García Ballesteros

L.M . ¿Cuáles son los temas fundamentales de tu obra y qué te impulsa a escribirlos ?

N.G.B. En mi obra hablo de muchas cosas: de religión, de dualidad humana, de maldad, de bondad e, incluso y aunque como dije antes me resulta complicado, del amor como sentimiento afín al odio. Me gusta ser crítica y mirar a la sociedad a los ojos.

L.M. ¿Qué tipo de lector pensás que te sigue ?

N.G.B .Pues lectores no ya solo de género sino con una actitud crítica, desinhibida, curiosa y con conciencia social .

L.M. ¿De algún sector determinado, social ,edades etc o es heterogéneo?

N.G.B .Heterogéneo, aunque algunos de mis escritos tienen escenas no aptas para cualquier público.

L.M. ¿Como ves el mercado editorial en España, es difícil publicar para escritores nuevos poder hacerlo?

N.G.B. Sí que lo es, es bastante complicado. De hecho el monopolio lo tienen siempre los mismos. Por suerte siempre hay gente dispuesta a apoyar el mercado indi .

 

L.M .¿Cómo se manejan al respecto como hacen para darle difusión, son sustentables ?

N.G.B. Las redes sociales son un buen medio, también existe apoyo por parte de medios y la organización de actos. El público también parece rebelarse contra los gigantes. Hay apoyo .

 
L.M . Qué bueno

N.G.B. Siiiiiiii la clave está en el publico siempre por pequeño que uno sea.

L.M. ¿Y cómo pensás que el publico va modificándose ?

N.G.B. Pues supongo que eso va por tendencias, de ahí que exista tanto "influencer" últimamente.

L.M. ¿Cómo acercar al publico a lo original y diverso ?

N.G.B. Nada mejor que dar visibilidad a cualquier obra, es un efecto que corre como la pólvora. Si se acerca uno se acercan 10 o 100

L.M. ¿Cómo ves los nuevos géneros que aparecieron, como el microrrelato?

N.G.B. Lo veo bien, original, otra forma de expresión y de aportar diversidad a una obra.

 
L.M. Tiene que ver con la limitación de los nuevos formatos

en espacio y tiempo ¿No crees que condicionan al lector demasiado para poder disfrutar de la lectura?

N.G.B . Puede tener que ver con la limitación, pero no necesariamente. Simplemente pienso que surge de las ganas de contar mil historias al mismo tiempo buscando un resultado rápido. Sí le condicionan, claro que sí. De ahí que las obras más "espesas" y largas se vendan peor .

                                                        
                                              Realizado por Sergio Vargsson

L.M.¿ Cómo es tu método de trabajo en cuanto a la escritura y la corrección ?

N.G.B. Cada uno tiene una metodología distinta. En cuanto a corrección yo soy de las que se centrar en la base más "necesaria" del texto. A ver, para que me entiendas: atiendo a las faltas, la sintaxis, pero intento no dañar al escritor arrancándole su estilo, a no ser que sea necesario, si hay faltas de estilo graves hay que actuar sin más remedio.

  L.M.¿ Respetas su estilo?

N.G.B. Sí, siempre, el estilo o respeto siempre como ves mi escritura surge desde mis obsesiones.

L.M . ¿Cuando surge una historia, empezás por el título una palabra?

N.G.B. Curiosamente no, el titulo suelo pensarlo al final, una manía .

L.M .Siempre se dice que es lo mas difícil .

N.G.B. Y lo es, o al menos para mí

L.M. ¿Como definirías al terror?

M.G.B. Un grande, Friedrich Engels, dijo una vez: El terror es, en su mayor parte, inútiles crueldades cometidas por miedo. Y es cierto, la forma de terror que yo expreso es más "humana", aunque en ocasiones cuente con elementos ficticios. Le tomo prestada su definición a Engels .

L.M. !Que interesante !

N.G.B .Ese hombre lo era por eso me gusta tanto

 

L.M. Stphen King definió una serie de ítems sobre el terror ¿si tuvieras que hacer una lista sobre los 10 elementos fundamentales en cualquier historia de terror cual seria la tuya?

N.G.B. Religión, locura, monstruos humanos (o inhumanos, quien sabe), tortura, sufrimiento, soledad, decepción, obsesión (y ahora elementos más prototípicos y clásicos), fantasmas y lugares con terribles historias. Mi padre estudió con religiosos y yo me crié en ese entorno. La religión es uno de mis temas favoritos desde un punto de vista cínico. Cuando arranco no puedo parar.

L.M.¿Contáme sobre tu labor en las radios ?

N.G.B. Son espacios donde me dejan hablar no solo de literatura, sino de cine o de algunos personajes terribles que han hecho mella en la historia de alguna manera. Es la mejor manera de darme a conocer al público

.

L.M. ¿Te ha pasado de tener problemas con el publico por alguna temática?

N.G.B. Sí, alguna vez. Me han llamado pedante y cosas peores .

L.M. ¿Por qué?

N.G.B. Por usar expresiones como sotto voce —expresión bastante común, por cierto— por estupideces, como ves en la radio no se me ha criticado tanto, tal vez alguien pueda disfrutar más o menos con una historia, pero la diversidad es buena. Hay personas que se dedican a faltar el respeto... pero ellos por su lado y yo por el mio .

L.M. ¿Cuánto hace que estás en la radio ?

N.G.B. No mucho, hace más de un año. La primera vez que tuve la experiencia era muy joven pero no volví a comenzar por problemas personales hasta hace poco .

L.M. ¿Cómo ves la evolución que fue el teniendo el genero desde sus primeros tiempos hasta la actualidad y qué opinas de los distintos estilos entre el europeo el americano y el asiático?

N.G.B. Por un lado natural y opino que ha traído cosas buenas. Por otro lado pienso que en ciertos aspectos hemos degenerado para mal y que el género se ha “perdido” un poco....

L.M . ¿En qué lo notas por ejemplo?

N.G.B. Bueno, opino que como en todo hay para todos y que no se debe menospreciar el género sobrenatural en relación a, por ponerte un ejemplo, otro tipo de terror más humano como el que yo contemplo. Hemos derivado, por suerte, en géneros como el splatterpunk, género al cual más cercana me siento y que no hubiera sido posible sin grandes influencias literarias. De ahí la opinión que vertí antes. Acerca de lo malo, opino que con tanto afán de renovación no damos a basto con, por ejemplo, sagas vampiricas cortadas por el mismo patrón u otro tipo de cosas acerca de las que no me voy a pronunciar, como el vampirismo vegano.. sin duda el terror japonés es el que más me sorprende, tienen una concepción diferente, el J horror es más psicológico, sus criaturas son seres sobrenaturales pero a la vez son criaturas terrenales, reptantes, que se mueven a base de convulsiones y espasmos. Sin embargo la cultura europea y americana, sobre todo la europea, es más "sobria". En Europa nos vamos a escenarios como elegantes castillos en la primera frase, vemos aristócratas políticamente incorrectos, visitamos lugares con historias terribles y moradores fantasmales. Luego están en la parte americana autores como King, que abusan un poco de las menciones de marcas y mezclan el componente sobrenatural con la vida suburbial y menos típica del costumbrismo .

L.M.¿Y el terror Sudamericano?

N.G.B. Me gusta, me parece elegante y costumbrista, sobre todo el terror mejicano.

si me tengo que quedar con algún autor diría el argentino Julio Cortazar. sus cuentos de terror me encantan.

 

L.M. ¿Qué opinas de la evolución que tuvieron temáticas como la de los zombis, que se pasó del voodo al actual ?

N.G.B. Opino que es fruto del desconocimiento de la gente, pero pasa igual con otros muchos temas vinculados a otras religiones. Artísticamente ha funcionado muy bien .

L.M.¿Por qué pensás que tiene tanta atracción sobre el público ?

N.G.B. Es lo que hablábamos: es un género que ha sido muy "paseado", se ha convertido en trendin topic también por culpa del cine, de adaptaciones de obras. Luego actrices como Milla Jovovich se han convertido en estandartes del género y le han dado visibilidad .

L.M. ¿Que opinas de las adaptaciones del terror al cine, ayudan a difundir a los autores o lo arruinan?

N.G.B. P ues hay de todo, existen obras maestras y otras más comerciales que dejan mucho que desear. Antes por ejemplo mencioné a esa actriz, Milla Jovovich. Las películas de Resident evil son un claro ejemplo de lo que no debe hacerse .

L.M . Si, pasó con Poe, cuántas adaptaciones terribles se hicieron

N.G.B. Particularmente las adaptaciones de Poe de Corman me encantan, la única que me pareció peor fue El cuervo, pero Vincent Price suele estar magnífico. La máscara de la muerte roja es una película preciosa y Price fue un Próspero memorable. Por supuesto, los guiones del gran Richard Matheson ayudaron mucho.

L.M. Que tratan de resolver cosas, sí ahora es tremendo

N.G.B. Aunque aun hacen alguna que otra peli buena, pero menos.

L.M . A veces las películas al adaptar ciertas obras le quitan complejidad que el autor le pone.

N.B.G .Sí, el exorcista por ejemplo es buena película, pero la novela es espectacular y así más ejemplos .

 

L.M. ¿De los nuevos autores quienes son los que te gustan?

N.G.B. Adam Neville me parece muy correcto, por ejemplo. No soy mucho de tendencias modernas, tengo amigos que escriben muy bien .

L.M . ¿Contame acerca de tu editorial ?

N.G.B . Fue un proyecto que surgió en enero de este mismo año precisamente a raíz de aquello que hablábamos de fomentar la cultura indi, dar voz a nuevos talentos y recuperar un género como el splatterpunk, muy olvidado en España. Actualmente tenemos abiertas tres líneas: Nibiru, dedicada a ciencia ficción y fantástico, Puño gris, dedicada a la literatura negra y otros géneros como el terror o la literatura más "moderada", y Puño sucio, al frente de la cual estoy. Esta última está dedicada a la literatura splatterpunk y, en general, sin censuras. Es una escisión de puño gris pero más "hardcore" .

L.M. ¿Qué relación tienen las librerias con las editoriales independientes, les dan importancia o les ponen mas trabas para la difusión de la obra?

N.G.B. Normalmente necesitas distribuidora, si no es complicado entrar aunque siempre hay personas que tienen la iniciativa de abrir espacios donde acoger este tipo de material.

L.M, ¿ Las ferias del libro como se manejan allí con respecto al autor y las editoriales?

N.G.B. Dependen de la distribuidora, si no es complicado que puedas entrar a no ser que te hagan un hueco en el stand de algún amigo.

L.M . ¿Qué relación ves entre la escuela y la literatura de genero fantástico, crees que se lo respeta y se lo estimula o se lo discrimina?

N.G.B . En mi opinión la enseñanza no es siempre sinónimo de calidad, hay autores autodidactas como Ray Bradbury o Asthon Smith que tienen una calidad muy elevada. Ahora mismo hay más respeto por este tipo de literatura que antaño.

 

L.M. ¿Como ves el futuro de la literatura de terror ?

N.G.B. No sé qué decirte, confío en nuestra capacidad para evolucionar y distinguir la calidad. De lo contrario estaremos perdidos. Ahí lo dejo.

L.M. ¿Cuáles son tus nuevos proyectos?

N.G.B. En cuanto a mí te puedo decir que tengo en proyecto mi novela La cruz y el cerdo sobre la cual aún no podré darte datos. También se me han abierto nuevos flancos gracias a gente que he conocido.Ahora acaba de salir nuestro primer Puño gris: Doble sesión de David G. Panadero. Y en octubre publicamos la primera antología splatterpunk en España: Gritos sucios. Once relatos de diferentes autores con portada del director Robert Morgan (Bobby Yeah, The Cat With Hands)

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L.M. ¿Que pensás con el estilo retro que apareció con respecto a lo medieval la vuelta a toda esa movida o el Steampunk porque pensás que la gente toma esas temáticas?

N.G.B. He sido muy fan e iconoclasta, de hecho aparecí en una antología que transcurre en un escenario clásico. Me gusta, el steampunk es un género maravilloso pero está muy mal tratado y salen a la luz obras de poca calidad.

L.M. ¿Porque pensás que la gente en una época de tanta modernidad regresa a esos estilos?

N.G.B. Porque no tienen nada nuevo que decir Ni nuevo ni mejor.

L.M. Vi que ademas te gusta hacer unas muy buenas producción de fotos

N.G.B .Tengo unos amigos que son unos artistas. Me gusta colaborar con ellos.

L.M. ¿Piensan hacer algún proyecto al respecto?

N.G.B. Estamos con un proyecto stop motion. La dirección y el guión corren a cargo de Rafael Lindem, Paco Gil es nuestro técnico fx, la Bso corre a cargo de "Casa de orates", y una servidora pone voz a la criatura.

                                        Foto por Fernando León Cordente Mateo

L.M . ¿Algún mensaje final ?

N.G.B. Darte las gracias de parte de todo el equipo Vernacci.