domingo, 15 de julio de 2018

Hebdomario

                                                          

sábado, 14 de julio de 2018

Manuel Perez



La biblioteca de los libros vivos



 Has entrado a la biblioteca del Ciclope donde guarda cada libro de monstruos, vampiros, locuras, asesinos, y demás seres que hallas conocidos en los genios de la literatura del terror, misterio y suspensos, ¿pensate que has leído todo? jajaja acompáñenme…  

You've come to the library of Cyclops, where you keep every book of monsters, vampires, follies, murderers, and other beings find yourself known in the literary geniuses of terror, mystery and suspense,? pensate that you have read it? join me ... lol







Detrás de esta puerta secreta, se encuentra unas escaleras, y debajo esta la biblioteca de los libros vivos, nadie se atrevió a bajar es un lugar lleno de temor solo yo puedo bajar, ahí hay libros que se han olvidados por el transcurso de los años, solo se los menciona por simple comentarios, pero nunca mas sean vuelto a leer, eso genero que sus personajes cobren vida y conversan entre si allá abajo.Escuchas eso son gruñidos hoy serán los primeros en acompañarme, tomen una antorcha, bajemos, esta oscuro y húmedo jajaja miren ahí esta saliendo un libro que esta a punto de leerles…
Behind the secret door is a staircase, and below this the library of living books, no one dared to go down is a fearful place I can only go down, there are books that have been forgotten over the course of the years , mentions only the simple quote, but never more have been reading, that genre that his characters come to life and talk to each other down there.Hear that are grunts today will be the first to join me, take a torch, go down this dark and damp this out there lol look at a book that is about to read




Thomas Ligotti

 (9 de julio de 1953, Detroit, Michigan) es un poeta y escritor estadounidense contemporáneo del género de terror. Sus obras narrativas cultivan diversos modos y estilos, más frecuentemente el terror lovecraftiano, y a veces se les ha asignado el calificativo de "horror filosófico". Es decir, se trata de narraciones filosóficas, pero en un tono "más oscuro" que las emparenta con la ficción gótica. Autor poco conocido por el gran público, el periódico Washington Post comentó de su obra: «Se trata del secreto mejor guardado de la literatura de terror contemporánea».Otro crítico declaró: «Es un escritor experto en verdad que puede sugerir un horror tan impactante que se agradece que se mantenga fuera de escena»



 
La voz en los huesos




 
Fragmento





"Comenzó a moverse de una habitación a otra en una laboriosa expedición y se convirtió en fugitivo en un mundo de retorcidas suposiciones. Una ventana permitía que penetrase alguna iluminación vidriosa, una luminiscencia cristalina, pero con frecuencia confundida debido a ciertas variaciones que percibía en los diseños de estas habitaciones. Forzado a doblar una esquina invisible, llegó hasta una pequeña puerta, y por el vano se divisaban finas líneas de luz que aparecían y desaparecían de forma intermitente en la oscuridad. Abrió la puerta. Al otro lado había un largo pasillo de techo bajo con una hilera de pequeños faroles que se apagaban y encendían al unísono a lo largo de ambas paredes. Se quedó quieto y observó. Y es que tuvo la impresión de que algo brotaba en el pasillo durante los intervalos de oscuridad, un enjambre de oscuras formas que apenas se dispersaban de forma imperfecta cuando volvía la luz, retorcidos espectros que de alguna manera pertenecían a las propias paredes y se extendían con deformes miembros. Se agachó y luego cruzó los brazos sobre el pecho para no tocar nada que no debiera ser tocado. Cuando la luz volvió a inundar el pasillo, echó a correr por él y se sintió lanzado hacia delante, extrañamente propulsado por una fuerza que no era la suya propia y que no podía controlar. Se quedó trabajo en una barandilla, lo cual evitó que se desplomarse por el hueco de una escalera que se perdía en las oscuras profundidades. " pág 173



Samir Karimo




El ansia



En este mundo cuya tecnología sobrepasa los límites de la irrealidad, todo ya es posible. Antes la televisión de por sí nos despertaba algunos deseos que veíamos realizados. Pero ahora con las redes inalámbricas e intergalácticas ya se puede comunicar y alquilar bajo demanda. Ahora salió una nueva aplicación llamada WOD, WOMEN ON DEMAND, o sea mujer bajo demanda que nos permite elegir a nuestra actriz favorita de nuestra serie preferida, en este caso: el ansia, y a través de ardides tecnológicos crear una inteligencia artificial a nuestras anchas. Entonces, como jamás había visto una danza del vientre virtual elegí a la muñeca Samanta para tal. Y así empezó el espectáculo. Cada día a la misma hora en la habitación del hostal Sobrenatural donde lo más raro y friki tenían lugar a solas flipaba con los bailes. Los días pasaban y un día Samanta me preguntó si podía cambiar su nombre para Raks Sharky y lo acepté…Bailaba de una manera tal que me dejaba embelesado, incluso borracho. Sus movimientos lunares y solares junto con rasgos acamellados y en forma de serpiente me hacían delirar. Entonces cierto día la chica me contó su verdadera historia… sí estimados lectores, ahora el pack viene completo, las inteligencias virtuales ya tienen un origen y una historia e incluso se me olvidó decir que en un futuro próximo ya es posible interactuar con los actores y entrar directamente en la tele y hablar con los avatares mediante la realidad incrementada con gafas especiales ... Me contó que ya estaba harta de bailar dentro de la tele y le gustaría conocer el mundo y “sentir calor humano”. Bueno, eso no formaba parte de lo acordado pero si tenía ganas, ¿por qué no?, pero un hombre de honor no se aprovecha de chicas ni tampoco de chicas con inteligencia artificial. Entonces intentaba convencerme de que era la hija de Ruparyy y Pedernal y que por un embrujo estaba condenada a bailar hasta que alguien la rescatara. ¿Qué hacer?, pensé yo, y ¿cómo hacerlo?... Siempre había dicho que una verdadera mujer no se medía por las curvas sinuosas de la tentación sino por las olas de sabiduría que afectan nuestra emoción. Pero al cabo me sedujo y me convenció. Esta vez llevaba un fajín calaverado y un sujetador en forma aculebrada. Me decía que sería un baile especial de despedida de este mundo y así fue… Me susurraba a mis oídos que esta vez no quería mi cuerpo sino mi espíritu. Cuanto más vientreaba más me volvía loco. Yo no comprendía muy bien qué estaba diciendo pero de golpe me hizo una señal para que me acercara, cuanto más me acercaba más me daba cuenta de lo grandiosa que era su “frontalidad”. Ésta era natural y no tenía silicona, pero ¿cómo algo irreal podría tener características físicas? Empezó desabrochando su sujetador, me acercaba a su torso según su deseo, cuando de golpe con sus senos me atascó su cabeza en medio de su cuerpo y empezó a drenar mi energía vital. Sí, era verdad, de sus pechos salieron unos pezones en forma de electrodos agusanados que entraron en las cuencas de mis ojos y llegaron al cerebro donde mediante una tecnología empezó a succionar mi cuerpo, creía yo que esto era una nueva modalidad erótica de W.O.D pero no, era algo irracional… se quitó el fajín y las calaveras cobraron vida y me devoraron por completo, al final con mi cerebro en su cuerpo virtual la demonia Wadd asumió una forma humana y con su sujetador empezó a zombificar a la humanidad



El inframundo






El inframundo griego o Hades es un término general que se emplea para describir al reino del dios Hades de la mitología griega que se creía que estaba situado debajo de la Tierra. Este reino tiene distintos aspectos, incluyéndose en él los prados Asfódelos, la morada de los muertos (que es conocido como el Érebo o el Báratro) y el Tártaro, que es donde están atrapados los monstruos y los titanes.
El antiguo concepto griego de inframundo evolucionó considerablemente con el transcurso del tiempo.La descripción más antigua del inframundo griego puede encontrarse en la Ilíada y la Odisea de Homero. Otros poetas como Hesíodo también lo describen de manera similar. No obstante, la Eneida de Virgilio es la obra que cuenta con mayores detalles al respecto, donde las distintas secciones de la tierra de los muertos son descritas como un todo. Los Himnos homéricos y el poeta lírico Píndaro introdujeron el reino paradisíaco de los Campos Elíseos donde eran enviados los muertos virtuosos.

En la Odisea, el Inframundo se encuentra más allá del horizonte marítimo, a partir de Eea. Odiseo llega allí en barco desde la isla de Circe, y luego continúa. Los fantasmas de los pretendientes son llevados por Hermes Psicopompo (el guía de los muertos) a través de los hoyos en la Tierra, más allá del río Océano y las puertas de Helios o del Sol, hasta su destino final de descanso en el Hades.

Varios cultos locales griegos afirmaban poseer entradas al inframundo y tenían rituales religiosos especiales asociados con ellas. Estas entradas fueron descritas por los antiguos escritores y geógrafos tales como Pausanias y Estrabón.

Los filósofos como Platón, los órficos y los pitagóricos agregan el concepto del juicio a los muertos. Los espíritus eran asignados a uno de estos tres reinos: Elíseos para los bendecidos, el Tártaro para los condenados, y el Hades para el resto. Además, creían en la reencarnación y la transmigración de las almas.

El barquero y el guardián Los muertos entraban al inframundo cruzando el río Aqueronte en la barca conducida por Caronte, quien les cobraba un óbolo (una pequeña moneda). Esta moneda era colocada bajo la lengua del difunto o encima de los dos párpados por sus parientes. Los pobres y quienes no tenían amigos recorrían eternamente la pradera (de asfódelos), sin medios para cruzar el río.

La otra orilla era vigilada por el Can Cerbero, el perro guardián de tres cabezas, quien cuidaba la puerta de entrada al Hades y se encargaba de que los espíritus de los muertos pudiesen entrar y que nadie saliera. Además, vigilaba que ninguna persona viva entrara al Hades.La primera región del Hades comprendía los Campos de Asfódelos, descritos en la Odisea XI, donde las almas de los héroes vagaban abatidas entre espíritus menores. Hermes conducía a los muertos ante un tribunal formado por Minos (rey de Creta), Éaco (rey de Egina) y el hermano de Minos, Radamantis. Cuando la sentencia se conocía, las almas ni virtuosas ni malvadas volvían a los Campos de Asfódelos, las impías o malas eran enviadas al camino del tenebroso Tártaro, y las heroicas o benditas iban al Elíseo.Entre los reinos que formaban el Inframundo griego se incluyen:

El gran foso del Tártaro consistía en una gran prisión fortificada rodeada por un río de fuego llamado Flegetonte. En un principio sirvió exclusivamente como prisión de los antiguos titanes pero luego pasó a ser el calabozo de las almas condenadas, entre las que se encontraban Ticio, Tántalo y Sísifo.
El territorio de los muertos, gobernado por el dios , que también suele recibir el nombre de hogar o dominio de Hades (domos Aidaou), Hades, Érebo, los Campos de Asfódelos, Estigia y Aqueronte.
Las Islas de los Bienaventurados o Islas Elíseas gobernadas por Crono.1​ Allí, residían tras su muerte, los grandes héroes míticos, como por ejemplo Aquiles, Diomedes y Peleo.
Los Campos Elíseos, gobernados por Radamantis, eran la morada de los muertos virtuosos y los iniciados en los Misterios antiguos. Sus habitantes tenían la posibilidad de regresar al mundo de los vivos, aunque no muchos lo hacían.
Los cinco ríos del Hades eran Aqueronte (el río de la pena), Cocito (lamentos), Flegetonte (fuego), Lete (olvido) y Estigio (rio sagrado en el cual bañaron a Aquiles para hacerlo inmune a las armas exepto por su talón ), que limita con los mundos superiores e inferiores. Los dos últimos se encuentran frente a frente y están más arriba.El decimosegundo y último trabajo de Heracles fue capturar a Cerbero, el guardián del Hades, y llevarlo ante Euristeo, para quien realizaba los trabajos como castigo por asesinar a su esposa e hijos.

El argonauta Orfeo, un músico de renombre, perdió a su prometida, Eurídice, quien fue mordida por una serpiente. Orfeo descendió al Inframundo y consiguió evadir a Cerbero y Caronte encantándolos con la música de su lira para implorar a Hades y Perséfone que le devolvieran a su mujer. Hades sintió lástima por él y le permitió recuperarla con la condición de volver al mundo mortal sin mirar hacia atrás; cuando Orfeo vio un destello el cual lo confundío con la luz de la superficie y este emocionado miró hacia atras y en ese momento su prometida se convirtío en piedra.

Las Brujas de Escazu

Las brujas son parte esencial de la identidad de Escazú. Son protagonistas en multitud de mitos y leyendas  desde los tiempos coloniales, por lo general como seres siniestros pero en algunas ocasiones también benéficos. Tal cantidad de historias fantásticas es algo que distingue a Escazú y un motivo de orgullo para los habitantes del cantón. Tierra de leyendas

Escazú es famoso por la gran cantidad de leyendas que tienen sus calles, campos y cerros como escenario. Historias de monstruos y espectros que aterrorizaban a aquellos que se aventuraban en sitios prohibidos o deambulaban solos a altas horas de la noche, surgieron en abundancia de la imaginación de las sencillas gentes que allí vivían.

Apariciones como la Carreta sin Bueyes, el Cadejos, el Padre sin Cabeza o La Llorona, eran las murmuraciones de los vecinos del viejo Escazú, entre los que no faltaban quienes decían haberse encontrado (o por lo menos escuchado) a alguno de estos seres sobrenaturaleS Entre las leyendas de Escazú resaltan las protagonizadas por las brujas, mujeres con grandes poderes que usaban a su antojo para ayudar o maldecir a las personas. Eran respetadas y temidas, pues se decía que sus poderes eran obtenidos en pactos con el demonio a cambio de almas. De modo que para bien o para mal las brujas intervenían en la vida de la gente con sus caprichosas acciones.



Escazú era uno de los dominios de la bruja más famosa de Costa Rica, Zárate, de quien se cuenta que residía durante los inviernos en la Piedra Blanca de San Miguel. Se dice también que con ella vivía la Tulevieja, espanto con forma de mujer pero patas y alas de ave, y que por las noches ambas sembraban el terror con sus gritos.

No eran las únicas de las que se tienen noticias: existen leyendas acerca de otras brujas como doña Fustes, que lanzaba maleficios sobre las personas clavando alfileres en sus retratos para matarlas lentamente; o María La Negra, que se transformaba en una gran chancha negra para ir a asustar en el pueblo. 


 Señal de identidad


La riqueza del folclor de Escazú es motivo de orgullo para su gente y las brujas como parte de él se han vuelto una referencia indispensable. Han aparecido como personajes en las mascaradas, en el nombre de negocios o hasta equipos de fútbol. Su importancia es tal que en el escudo del cantón puede verse volando sobre una iglesia la inconfundible silueta de una bruja, y junto al nombre del cantón el lema “Ciudad de las Brujas”.


El Doctor CLOCK